1572 - عبد الحميد بن النضر : يروي عنه أحمد بن محمّد بن عيسى وفضالة ( 1 ) ، وهو إمامي ، تعق ( 2 ) . 1573 - عبد الحميد الواسطي : قر ( 3 ) ، ق ( 4 ) . وفي تعق : في كتاب الإيمان من الكافي حديث يدلّ على حسن حاله ( 5 ) ( 6 ) . أقول : إن كان هو الذي وقفت عليه في باب فضل الإيمان على الإسلام فلا دلالة فيه على ذلك أصلا ، ولا مدخل لعبد الحميد فيه مطلقا ، فلاحظ ( 7 ) .

--> ( 1 ) أنظر في رواية فضالة بصائر الدرجات : 443 / 1 . ( 2 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 190 . ( 3 ) رجال الشيخ : 128 / 17 . ( 4 ) رجال الشيخ : 236 / 214 . ( 5 ) الكافي 2 : 43 / 4 . الحديث هذا : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن هارون ابن الجهم أو غيره ، عن عمر بن أبان الكلبي ، عن عبد الحميد الواسطي ، عن أبي بصير قال : قال لي أبو عبد اللَّه عليه السلام : يا أبا محمّد الإسلام درجة ؟ قلت : نعم ، قال : والإيمان على الإسلام درجة ؟ قلت : نعم ، قال : والتقوى على الإيمان درجة ؟ قلت : نعم ، قال : واليقين على التقوى درجة ؟ قلت : نعم ، قال : فما أوتي الناس أقلّ من اليقين وإنّما تمسّكتم بأدنى الإسلام ، فإياكم أن ينفلت من أيديكم ، انتهى ( منه . قدّس سره ) . ( 6 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 190 . ( 7 ) أقول : ذكر السيّد الخويي في معجم رجاله : 9 / 284 أنّه كان من الأولى للوحيد التمسّك بما رواه الكليني في الروضة 8 : 80 / 37 عن عبد الحميد الواسطي عن أبي جعفر عليه السلام ، فإنّ فيها دلالة على أنّه كان من الشيعة وكان ينتظر ظهور القائم عليه السلام .